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毛选《实践论》—实践、认识、再实践、再认识,在循环往复中进阶

本文摘要:上次说到《实践论》的心得体会还剩了一个小尾巴,早上伴着晨光把最后的一分部又读了一遍,思索片刻,还是书中原话总结的好——“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和生长真理。”“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比力地进入到了高一级的水平。

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上次说到《实践论》的心得体会还剩了一个小尾巴,早上伴着晨光把最后的一分部又读了一遍,思索片刻,还是书中原话总结的好——“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和生长真理。”“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比力地进入到了高一级的水平。

”我想起了上一篇文章中,@我本自然的网友评论得很好,很是靠近实践的主旨,他说:“在认识中实践,在实践中认识,再回到实践中去,知识的学以致用要通过获取、消化、行为、犯错、纠错、总结、磨练的历程。”我想,也是这样的意思,首先是要获取知识,尔后是要运用知识,在运用的历程中不停地调整革新,最后就是你自己的工具了。实践,认识,再实践,再认识。

追念我们的每一点收获,每一次进步似乎都是通过这样的途径而来的。挚友温解,上大学那会在重点高校学的是类似情况治理掩护专业,结业后在国家电网事情,从技术员开始干起。厥后逐步走上了政工口的岗位,事情内容从之前的技术指导酿成了现在的“写质料”。用的话来讲,在没开始写质料之前,以为别人写得很多多少质料都是空话、空话,要让自己来写分分钟搞定。

厥后自己走上了这个岗位,别说分分钟搞定了,就是一篇千八百字的、逻辑严密的“空话、空话”,他也要花上泰半天的时间,而且还不见得一稿通过。好像噩梦开始。

厥后,向导告诉他,要想写好质料有三点功夫必不行少:一是不停地阅读。读报刊杂志、读理论文章、读向导讲话、读文史哲的书籍,通过阅读先把语感和文词搞准确、搞通顺。

二是不停地视察。视察什么呢?视察实际情况,对单元业务要相识,对职工情况要相识,对单元的建设目的要相识,对存在的难题问题要相识,不是仅仅坐在办公室了“冥思苦想”。

三是要认真思考。思考啥呢?思考问题的解决方法,绝大多数的质料都是为解决问题而写的,有思想层面的问题,也有客观事物方面的问题,对于这些问题怎么去解决,脑海里如果能有些独到的看法,那么你就知道质料怎么去写了。对照着向导提供的三点建议,温解开始逐步地试着去阅读、视察和思考,经由一段时间的磨炼,写质料要花的时间短了,质量了提高了不少。

这内里的阅读、视察、思考再到撰写、修改,就是实践、认识、再实践、再认识的循环往复历程,在每一份质料的撰写历程中,实际上温解都在举行着往高一层级的攀缘。今年七一,他自己准备的关于长征精神的党课,被向导指定在全系统宣讲,这实在是对“写质料”人给予的莫大肯定了。

这个以至无穷的循环往复,也正是人类社会不停向前生长的重要原因。读到《实践论》这篇文章的最后,突然有一种比力累的错觉,主要是因为看到了那句“无限循环以至无穷”,有一种知之甚少、学无止境的压迫感和时光荏苒时光似箭的紧张感,很想再此处敲上一排苦笑无奈的心情。这样的“累”是现实存在的,因为每小我私家都在实践、认识、再实践、再认识的循环中,处在这样的循环就讲明对我们自身的学习革新是不行能停止的,从出生的第一天开始直至脱离的最后一天竣事,我们每小我私家都在主动或者被动地被革新着。

往往,主动地革新就相当于我们现在常说的“自律”,被动地革新则有可能酿成“淘汰”。和同事讨论起这个问题,最终被庄子的一句话缓解了我不少的压力——“吾生应有涯,而知也无涯。

以有涯随无涯,殆已”。想到此处,还以为比力开心,也许这就是念书的兴趣吧,能有助于事情生活,也能满足于心灵,就很好了。我的念书条记我是文艺小矿工,天天学一点《毛选》,天天有一点收获。


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